O movimento dadaísta | Introdução de arte

Published: Domingo 08 Abril, 2018

Dada, uma palavra de reduplicação simples, mas misteriosa. Literalmente, não podemos encontrar nenhuma mensagem da palavra. Não há consenso sobre a origem da palavra dada. Hugo Ball, um poeta alemão, disse em seu diário Die Flucht aus der Zeit que apresentou o conceito de dada; mas o outro poeta alemão Richard Huelsenbeck disse que encontrou "dada" quando ele e Ball analisaram o dicionário juntos. Outra história amplamente difundida é que em 1916, o poeta da Romênia Tristan Tzara inseriu uma faca de papel no Dicionário Alemão, onde a lâmina da faca entrou era a palavra "dada". A palavra pode ter sido escolhida sem nenhum significado, enquanto se tornou sinônimo de dadaísmo, que contém idéias arbitrárias e fantásticas.

 

Zurique, Suíça
Em 1914, a primeira Guerra Mundial eclodiu e varreu os países, e neste momento o suíço neutro era mais como um refúgio seguro, oferecendo oportunidades para artistas exóticos se manterem longe da perseguição.

 

Esses artistas haviam experimentado tanto o batismo de guerra quanto a rápida inovação na Era Mecânica. Eles estão perdidos nos efeitos duplos da tragédia e das coisas novas, e duvidam intrinsecamente do conceito de seu mundo inerente. Na verdade, eles precisam de um refúgio espiritual para desabafar seus humores depressivos constrangidos dia após dia.

 

Em fevereiro de 1916, a inauguração do Cabaret Voltaire marcou o nascimento do Dada. O poeta e teórico alemão Hugo Ball e sua namorada Amy Hennings abriram o cabaré com o mesmo nome que o portador de bandeira francês do Iluminismo, Voltaire. O pub tem um pequeno palco, um piano e uma cadeira de mesa para cerca de 50 pessoas.

 

Sempre que a noite cai, há um turno para colocar uma variedade de shows, como baladas de rua, danças negras e recitações de poesia, que mostram "emoções modernas" (as pessoas estavam felizes, mas também se sentiam desconfortáveis ​​com o desastre iminente. continuidade da ordem tradicional foi perdida). Não houve quase nenhum intervalo entre as performances. Os espectadores muitas vezes zombavam das peças dos atores e os atores reagiam com barulhos altos.

 

Os dadaístas eram contra tudo, é claro, inclusive eles mesmos. Depois de 1917, o grupo Dada em Zurique mudou gradualmente os principais locais para os edifícios de luxo do outro lado do rio Lima. Os dadaístas, como os revisionistas, venderam ingressos caros para festas e prepararam uma lista de convidados com antecedência para atrair o "público esclarecido" com uma boa formação educacional, que era a burguesia contra a qual se opuseram fortemente um ano atrás.

 

Apesar disso, os dadaístas tentaram encontrar uma nova ordem de coisas que pudesse restaurar o equilíbrio entre o céu e o inferno e, de fato, produziram muitos trabalhos que afetam gerações posteriores. Por exemplo, Tristan Chala escreveu uma sentença na Declaração de Dada de 1918: "Objetivamente, uma obra de arte nunca apresenta um senso de beleza para ninguém." Hoje, podemos ver as conseqüências dessa frase ao entrar em qualquer galeria de arte do mundo. A tradicional "beleza" não é mais o fardo e a responsabilidade dos artistas. O uso dos dadaístas e a evolução dos produtos acabados também são um meio básico da arte contemporânea.

 

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